Assecuratio Pacis

Wie sichert man den Frieden? Diese Frage bewegt nicht nur die Menschen am

Beginn des 21. Jahrhunderts. Angesichts vielfältiger Konflikte im europäischen

Staatensystem trieb sie bereits die Zeitgenossen des Dreißigjährigen

Krieges und der folgenden eineinhalb Jahrhunderte des „Ancien Régime“

sowie der Französischen Revolution und des Napoleonischen Zeitalters um.

Je unsicherer die Zeiten waren, umso eindringlicher artikulierte sich der

Wunsch der Menschen nach einem „ewigen Frieden“. Während der Friedensstiftung

in der Historiographie traditionell große Aufmerksamkeit

zuteilwurde, war das ambitioniertere Ziel der „Kunst des Verhandelns“, die

Friedenssicherung, bislang noch nicht Gegenstand einer systematischen

Untersuchung. Im 17. Jahrhundert bezeichnete man diese Stabilisierung des

Friedens als „assecuratio pacis“. Obwohl den Diplomaten die Etablierung

einer dauerhaften Friedensordnung letztlich nicht gelang, war der praktische

und theoretische Beitrag der frühneuzeitlichen Außenpolitik und Philosophie

zur Entwicklung von Konzepten und Mechanismen der Friedenssicherung

– gerade aus unserer heutigen Sicht – sehr beachtlich. Dabei nahmen Frankreichs

Diplomatie und Philosophie seit den Vorbereitungen zum Westfälischen

Frieden von 1648 in Europa eine Spitzenstellung ein. Besonders

intensiv war der Austausch französischer Philosophen und deutscher Denker.

Der interdisziplinäre Sammelband untersucht diese Transfers und die

Entwicklung der französischen Politik hinsichtlich des Friedensproblems in

Europa vomWestfälischen Frieden bis zumWiener Kongress. Dabei kommen

deutsche und französische Historiker und Philosophen zuWort.